- 1 – La cena del Signore – La consuetudine della prima chiesa
- 2 – La cena del Signore – Il discorso di Yeshùa a Capernaum
- 3 – La cena del Signore – Sviluppo unitario del discorso di Yeshùa a Capernaum
- 4 – La cena del Signore – Il discorso di Yeshùa a Capernaum riguarda la fede
- 5 – La cena del Signore – La chiave interpretativa del discorso di Yeshùa a Capernaum
- 6 – La cena del Signore – Chiarimento dato da Yeshùa ai suoi discepoli
- 7 – La cena del Signore – Il simbolismo del discorso di Capernaum
- 8 – La cena del Signore – Storia dell’interpretazione del discorso di Yeshùa a Capernaum
- 9 – La cena del Signore – «Questo è il mio corpo, questo è il mio sangue»
- 10 – La cena del Signore – «Questo è» l’interpretazione degli apostoli e di Yeshùa stesso
- 11 – La cena del Signore – Questo è, significa, simboleggia
- 12 – La cena del Signore – La colpevolezza contro il corpo e il sangue di Yeshùa
- 13 – La cena del Signore – L’argomento sacrificale
- 14 – La cena del Signore – La presunta consacrazione degli emblemi
- 15 – La cena del Signore – Non si tratta di un sacrificio
- 16 – La storia dell’eucaristia nel corso dei secoli
- 17 – La cena del Signore – Cosa fu per Yeshùa
- 18 – La cena del Signore – Un segno che ai credenti parla di Yeshùa
- 19 – La cena del Signore – Yeshùa è il pane di vita perché ha dato il suo sangue
- 20 – La cena del Signore è una comunione
- 21 – La cena del Signore è una predicazione ai non credenti
- 22 – La cena del Signore, pregustazione del banchetto finale
- 23 – La cena del Signore e la presenza del Cristo
- 24 – La cena del Signore – Unicità del sacrificio irripetibile di Yeshùa
- 25 – La cena del Signore – Senza sacerdozio ministeriale
- 26 – «Lo schiavo fedele e discreto»
- 27. Il sacerdozio ebraico nella Sacra Scrittura
- 28. Yeshùa unico Sommo Sacerdote
- 29. Il sacerdozio dei discepoli di Yeshùa
- 30 – I compiti sacerdotali dei discepoli di Yeshùa
- 31. La pretesa cattolica del sacerdozio ministeriale e la verità biblica
- 32 – Il compito dei vescovi-presbiteri e la celebrazione del culto nella prima chiesa
